Nasci e vivi grande parte de minha vida em Salvador e uma das épocas do ano (depois do São João) que mais me dão saudade da terra é a do feriado da Semana Santa e da Páscoa. Eu não sabia, até passar a viver em São Paulo, como as outras cidades comemoravam esta data, o que figurava na mesa, o que acontecia entre a Sexta-feira da Paixão e o Domingo de Páscoa. Lembro que a Semana Santa já começava, em Salvador, pelo menos uma ou duas semanas antes do feriado. Tradicionalmente, uma grande feira era montada no estacionamento do extinto Estádio da Fonte Nova, onde eram vendidos os produtos para preparar o grande almoço da sexta ou do domingo. Além do bacalhau, que acabou se tornando um ícone Pascal nas mesas brasileiras nesta época, o soteropolitano corria até a Fonte Nova, ou, em nosso caso, para a Feira de São Joaquim ou para a Feira das 7 Portas, para comprar dendê, camarão seco, castanha de caju e outros ingredientes para fazer o nosso caruru e o nosso vatapá!

Camarão seco para o caruru e o vatapá. Imagem: Erik Pzado

Sim! É isso mesmo! Em Salvador, a Páscoa é comemorada com muito dendê!!! Lembro que minha mãe me levava à Feira de São Joaquim todos os anos para acompanhá-la na compra dos ingredientes para o caruru. Voltávamos para casa com cheiro de camarão seco, de castanha e depois de muito quebrar a pontinha dos quiabos, para escolher os melhores para nosso almoço em família. Em nossa mesa nunca faltava caruru, vatapá, arroz, farofa de dendê e feijão fradinho com camarão seco. O prato principal sempre era algum peixe ou fruto do mar, normalmente servidos em uma moqueca (também carregada no dendê). Para fazer alguma referência à Santa Ceia, minha mãe dava um jeito de colocar um pão sovado na mesa e uma garrafa de vinho (daqueles beeeeeeeeem doces), que tomávamos tranquilamente, mesmo causando estranhamento a quem fosse de fora. Onde já se viu tomar vinho comendo vatapá?!

Camarão seco, leite de coco, tudo entra na preparação da mesa da Semana Santa em Salvador. Imagem? Erik Pzado

Ah, Salvador, minha rainha das licenças poéticas! Apesar de muitos questionarem a razão destes pratos carregados de dendê fazerem parte do nosso cardápio Pascal e de lembrarem que na Santa Ceia só havia pão, vinho e peixe, lembremos de nossas raízes africanas e do sincretismo religioso, que figura em outros momentos do ano, como na festa de São Cosme e Damião e de Santa Bárbara, quando católicos fazem carurus em homenagem a santos católicos e os representantes do Candomblé, por exemplo, oferecem os pratos preparados à Iansã e a Doum, o terceiro irmão de Cosme e Damião não reconhecido pelo Catolicismo! É este sincretismo, são as raízes africanas, que fazem de nossa mesa algo tão peculiar, tão rica e que causa tanta saudade! Para vocês terem ideia do sincretismo de minha terra solar, no mesmo altar dos santos católicos de minha vó havia uma imagem de Iemanjá e de Doum, que, lá em casa, também ganhava caruru!

Dendê! Imagem: Erik Pzado

Os soteropolitanos comem peixe na Semana Santa, queimam Judas no Sábado de Aleluia e abrem as embalagens brilhantes, que guardam os ovos de chocolate no Domingo de Páscoa, como, acredito eu, muitos brasileiros. Mas em nossa mesa o dendê impera – amarelo, saboroso e borbulhante! Ah essa licença poética, que dá uma saudade nessa época, quando abro a despensa e só enxergo azeite de oliva! #saudosismo

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Em homenagem a Smita e Kishore Iyengar

Hoje estava arrumando o caos da gaveta da escrivaninha do escritório, quando (re)encontrei um envelope azul guardado próximo ao meu passaporte. Não sei se de forma consciente ou não, alinhavei o documento, onde guardo algumas viagens, a uma lembrança querida associada a uma das experiências mais significativas que tive em minha vida até hoje: a de conviver, por alguns dias, com culturas profundamente distintas da minha simultaneamente. Em 2011, Erik e eu fizemos uma viagem ao Canadá para participarmos de um evento voltado para mídias tradicionais e sociais. Durante quase 10 dias de viagem, convivemos com duas chinesas, três canadenses e três indianos de forma mais próxima. Entre caminhadas, conversas e momentos ao redor da mesa, vivemos momentos de identificação e de estranhamento, seja pelo exótico (aos nossos olhos) das vestimentas ou de um hábito por nós pouco comum, que é o de beber água quente, quando o chá falta à refeição.

Lembrança de nossos amigos indianos Smita e Kishore Iyengar. Imagem: Janaína Calaça

Em um mundo globalizado, em que os símbolos culturais circulam e se atravessam, o estranhamento é amenizado, as barreiras, os limites parecem se diluir, mas, mesmo assim, há aspectos culturais que se sobressaem e que marcam presença. No entanto, apesar das diferenças marcantes e, em alguns casos, da barreira da língua, da dificuldade de comunicação, ainda assim há espaço para troca e para cultivar relações afetivas que perduram, apesar da distância e do pouco contato. Este, no fim das contas, é o resumo do significado deste envelope azul, que guarda a lembrança táctil de um casal de indianos que conhecemos nesta viagem: Smita e Kishore Iyengar.

Entre joaninhas e tulipas, amizade cultivada entre culturas diferentes. Imagem: Janaína Calaça

Sempre caminhando lado a lado, sempre timidamente enlaçados, Smita e Kishore acompanhavam todas as atividades propostas na viagem. De forma reservada, o casal cumprimentava e interagia com todos. Tão distintos de nós, que ríamos alto, falávamos bobagens e levávamos adiante a imagem da expansividade do brasileiro, nossos amigos indianos (sim, nossos amigos) nos observavam silenciosamente. No segundo ou terceiro dia da viagem (não me recordo bem ao certo), sentamos em frente ao casal em um pequeno bistrô em Montréal. Inesperadamente, Smita, com seus olhos graúdos, escuros e profundos, tão comumente tímidos, nos pediu licença para falar. No burburinho, no caos do bistrô e com a barreira da língua presente (meu inglês anda em estado terminal), ainda assim consegui compreendê-la.

Entre joaninhas e tulipas, amizade cultivada entre culturas diferentes. Imagem: Janaína Calaça

Em um momento como este, por mais cético que você seja, é difícil não ser atingido, diríamos assim, pelo inusitado. Smita e Kishore, até então, tinham trocado poucas palavras conosco (Erik e eu), não sabiam nada sobre nós, sobre nossa história, sobre como nos tornamos o casal que somos hoje. Como quem já nos conhecia profundamente, Smita começou a falar. “Janaína, vocês dois são duas almas que se encontraram. Vocês tinham que se encontrar na vida, mas você, especialmente você, precisa deixar o passado para trás. Deixar as coisas velhas, as mágoas, os medos para trás. Essas coisas todas só entristecem, só atrapalham, só separam”. Ao mesmo tempo que Smita falava, Kishore acrescentava. “Jogue tudo fora, deixe tudo para trás”. Em dado momento, me peguei chorando na mesa e me perguntando: “como alguém que não nos conhece sabe exatamente quais são os nossos maiores entraves?”. E Smita continuou sua fala, que eu já não sabia se era fruto da sabedoria dos anos ou de algo maior, que fugia à racionalidade humana. “Vocês dois são almas que tinham que se encontrar, mas deixe o passado para trás”.

Lenço e lembrança. Imagem: Janaína Calaça

A conversa foi longa e trocamos, finalmente, um pouco de nossas histórias. Smita e Kishore contaram como se conheceram, como os olhares se cruzaram, como a vida os uniu, o enfrentamento com as famílias, as castas distintas, as barreiras sociais. O amor, no entanto, foi o que selou a união, mesmo com todos os entraves. Entre Erik e eu, não havia a distinção de castas, nem barreiras sociais, mas outros tipos de entraves igualmente profundos. Sem saber, Smita e Kishore tocaram em um dos pontos mais sensíveis para nós até então: a presença do passado. Depois de tanto choro de minha parte, levantei e fui dar uma volta na lojinha ligada ao bistrô. Queria, de alguma forma, encontrar algo para presentear aquela mulher de olhos graúdos e sábios, que trouxe de tão longe uma verdade inquestionável, com a qual eu me debatia meses a fio. Conhecendo muito pouco da cultura de Smita e Kishore, tive medo de errar, de afrontar com a escolha errada de um presente, quando vi um pote de geleia de frutas vermelhas produzida por locais. Pedi para embalar e escrevi “que a vida seja doce para nossos novos amigos”. Entreguei o presente, que Smita e Kishore relutaram em receber. Eu, àquela altura, já entrava em desespero achando que havia sido inconveniente por pouco saber de sua cultura. No fim, consegui convencê-los a aceitar nossa lembrança como um gesto de gratidão pelas palavras que trouxeram para nós.

Joaninhas, tulipas e boa sorte no amor. Imagem: Janaína Calaça

No dia seguinte a esta conversa, durante o café da manhã, fui surpreendida pelo bom dia de Smita e de Kishore e por um envelope colocado em minhas mãos. No envelope azul, os dizeres “To the World’s most sweetest couple! With best wishes from Kishore & Smita Iyengar”. Surpreendida pelo presente, perguntei se podia abri-lo naquele momento. Um lindo lenço de seda com estampas de tulipas e joaninhas: minhas flores preferidas e um bichinho simpático me aguardavam. “Sorte no amor, bons frutos e amizade, Janaína. É o significado das joaninhas e das tulipas”, disse Smita. Hoje, este lenço mora ainda no envelope azul, esperando o dia em que o usarei no dia do meu casamento. Não sei como o usarei, mas sei que ele estará lá, para me lembrar que em recomeços ou novos começos, devemos nos livrar do passado e não alimentar sua força destrutiva. No dia do meu casamento, eles estarão lá: o lenço, Smita e Kishore em nossas lembranças e este ensinamento que levarei até os meus últimos dias.

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Se existe um movimento que considero curioso e interessante é o de tornar uma cidade, que inicialmente não possui grande potencial turístico, em um destino a ser considerado, principalmente em uma viagem de carro, quando se tem mais liberdade de escolher onde parar e de adicionar novos roteiros aos planos. O mesmo movimento que aconteceu em Itu e Joanópolis, no interior de São Paulo, de criar elementos para atrair visitantes e aquecer uma fatia do mercado inicialmente não considerada, acontece em várias cidades brasileiras, inclusive falaremos de uma hoje: Lagoa Dourada, no interior de Minas Gerais. Este movimento envolve não só órgãos públicos e privados, mas a própria população, que também se mobiliza e ganha com o aquecimento da economia local. Em Itu, criou-se a lenda de que na cidade tudo é grande – como o emblemático orelhão gigante instalado no município -; em Joanópolis, o que atrai os visitantes é a lenda de que aquela é a terra dos lobisomens; em Lagoa Dourada, o negócio mesmo foi torná-la a terra dos rocamboles!

Rocambole de Lagoa Dourada, MG. Imagem: Erik Pzado

Os rocamboles do Legítimo Rocambole. Lagoa Dourada, MG. Imagem: Erik Pzado

Pensei em adicionar os rocamboles de Lagoa Dourada ao post sobre locais legais para fazer paradas entre Minas Gerais e São Paulo, mas achei que o fator criatividade deste lugar para atrair turistas acabaria por se perder. Pois bem… Se no meio do caminho de uns tinham pedras, em nosso caminho tinham muitos rocamboles! Em nossa viagem, em vários pontos, vimos outdoors que nos convidavam a visitar Lagoa Dourada e seus rocamboles. Não bastassem os outdoors, ainda entre um papo e outro com locais e um casal de viajantes, a mesma sinalização: – “Passem lá! Vale a pena!”. Eis então que Erik e eu decidimos fazer uma parada pela cidade para provar o quitute!

Antes de bater um papo com o rocambole de doce de leite. Lagoa Dourada, MG. Imagem: Erik Pzado

Entre outdoors e bate-papos, o nome que mais vimos/ouvimos foi o do Legítimo Rocambole, localizado no centro da cidade, na Rua Miguel Youssef – local de passagem de ônibus e caminhões. Reza a lenda que quem deu início à tradição do doce na cidade foi o casal que dá nome à rua onde se concentram as principais casas dedicadas ao quitute – o casal Miguel Youssef. Eles possuíam um bar no centro da cidade e resolveram inovar nos recheios dos rocamboles já presentes em seu cardápio, com receitas vindas da França. Uma tradição de mais de 100 anos então tornou-se um dos grandes atrativos de Lagoa Dourada, reiterada pelos habitantes e viajantes, colocando a cidade no mapa turístico de Minas Gerais. Erik e eu resolvemos então provar o rocambole mais tradicional do município – o do Legítimo Rocambole. Fizemos uma parada e provamos a versão de doce de leite, muito saborosa por sinal! Caso você queira, no entanto, fazer um tour gastronômico dedicado ao doce, na mesma rua ainda há o Famoso Rocambole e o Rocambole & Cia. Pela cidade, há outros locais de menor porte e de produção caseira também dedicados ao quitute, que mostram a adesão do povo à proposta de tornar Lagoa Dourada a terra dos rocamboles. Logo… Esqueça a dieta e não se reprima!!! Opções não faltarão!

O Legítimo Rocambole ao lado do Famoso Rocambole. Lagoa Dourada, MG. Imagem: Erik Pzado

Rocambole & Cia, ao lado do Famoso Rocambole. Lagoa Dourada, MG. Imagem: Erik Pzado

• Outras informações:

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São Paulo, por ter sido berço da Revolução Industrial no Brasil, contou desde o início com grande número de imigrantes. Desses imigrantes, podemos facilmente destacar os italianos. Em uma metrópole bebê, com grandes oportunidades e em uma época em que todos os ideais estéticos vinham da Europa, os barbeiros tinham um grande mercado a ser explorado. De grandes comerciantes e empresários ao trabalhador da indústria, a aparência ditava muito sobre quem você era e de que classe social vinha. A profissão foi perdendo espaço dia após dia, com as mudanças no hábito dos moradores da cidade, assim como na evolução ou modificação da oferta de serviços. Hoje em dia, os barbeiros são na verdade ecos de um passado que não volta mais.

Cenário de barbearia antiga no Memorial do Imigrante, São Paulo. Imagem: Erik PZado

Como todos que me conhecem sabem muito bem, gosto das coisas #roots! Quanto mais próximo da origem da coisa, mais me interesso, por isso comecei há alguns anos incursões nos mais antigos barbeiros que já me reportaram e agora começo nesse post, que por sinal desejo continuar expandindo, a falar um pouco sobre as experiências que pude viver nessa deliciosa viagem a um tempo que cada vez mais perde a conexão com o nosso contexto “moderno”.

Artefatos do ofício. Imagem: Erik Pzado

Por estas andanças, pude, além de ter a barba e o cabelo tosqueados (já que não sou exemplo de metrossexual e costumo ficar parecendo um carneiro ou urso de tantos pelos), fotografar e registrar alguns examplares dessas antigas barbearias. A ideia por trás deste post é realizar uma homenagem aos bravos que sustentaram suas famílias através deste belo ofício, mostrar um pouco aos nossos leitores a atmosfera e energia destes estabelecimentos e trazer à tona uma questão muito simples: a efemeridade da condição humana em uma sociedade que simplesmente não para.

Artefatos do ofício. Imagem: Erik Pzado

• Barbearia do Sr. Heitor, o Barbeirinho.

Aos residentes da Zona Leste de São Paulo, há uma barbearia discreta e sem muitos mobiliários de época, que é o ponto de trabalho do Sr. Heitor – um simpático e falastrão velhinho com mais de 80 anos de idade e pelo menos 60 de profissão. O traje é justamente o mesmo tipo utilizado desde seu primeiro dia de ofício. Camisa branca, avental e calça social. Em dias de mais calor, como ele mesmo disse, a camisa sobra e apenas o avental já faz o negócio.

Vista da cadeira do Barbeirinho, o Sr. Heitor. Imagem: Erik Pzado

Conversando com o barbeirinho, como é conhecido na região pelos mais antigos, Sr. Heitor revela que hoje o trabalho é mais uma terapia do que fonte de renda e que é uma ótima forma de se manter atualizado com as conversas dos amigos e também esfriar a cabeça das reclamações que sua esposa faz sobre a vida. Aparentemente, a fórmula funciona, pois seu casamento já dura mais de 45 anos e, como ele mesmo diz, adora aquela italiana mandona.

- Localização: Barbearia do Sr. Heitor – Av. Regente Feijó, 280, Água Rasa -  São Paulo, SP.

• Barbearia César (Guga’s Barbearia)

Sr. Césare 'no lavoro'. Imagem: Erik Pzado

Atendendo no bairro do Paraíso desde 1954, o imigrante italiano Césare foi funcionário do também imigrante italiano e fundador da Barbearia Guga’s, o Sr. Augusto. Com a aposentadoria em 1985 e posterior falecimento do fundador em 1997, Sr. Césare assumiu os negócios e vem mantendo a operação da casa desde então, agora com o auxílio de seu filho. Bom de papo, relata memórias de um tempo já há muito esquecido pelo coletivo.

Detalhe da cinta de couro para amolar navalhas. Imagem: Erik Pzado

Residente da Vila Esperança, diariamente faz o caminho entre a Zona Leste (Metrô Patriarca) e a Barbearia na Rua Abílio Soares, 986, no bairro do Paraíso. Atualmente, o Sr. Césare é o mais antigo barbeiro da região e, com alegria, confidencia que já chega a cuidar do visual de 3 gerações de clientes.

Sr. Césare e seu avental a todo vapor. Imagem: Erik Pzado

Dentre suas lembranças, está o tempo em que a nossa Avenida 23 de Maio era na verdade o Rio Itororó. Lá, muitos moradores iam caçar rãs no brejo, que circundava o leito do rio. Nesta mesma época, ainda confidencia que o quartel não era murado e apenas havia uma cerca delimitando o perímetro. Como ele mesmo diz, era um tempo em que nada acontecia e a calma era a rotina.

Barbearia César: Rua Abílio Soares, 986, Paraíso, São Paulo, SP. Imagem: Erik Pzado

• Barbearia do Valter

Fanático por futebol, o Sr. Valter conta que herdou a barbearia do pai e que de lá tira seu sustento há mais de 50 anos. O mobiliário da barbearia é o mesmo desde a inauguração da casa pelas mãos de seu pai há mais de 80 anos. Sem dúvida, esta foi a experiência mais afetiva de todas. O mobiliário nos transporta realmente à época de ouro das barbearias, onde tudo era feito com capricho e para durar.

Sr. Valter tosqueando Erik. Imagem: Janaina Calaça

O papo durante o ofício foi bastante animado. O Sr. Valter é um entusiasta do futebol e relatou com grande alegria sobre o histórico dos times da região do Pari, Vila Maria, Brás e Mooca. Enquanto tratava de minha aparência, não desgrudava os olhos e ouvidos da TV, que, com um som baixinho e quase ambiente, transmitia um jogo do Corinthians (seu time do coração) contra o São Caetano.

Sr. Valter no trabalho. Imagem: Janaina Calaça

Durante o trabalho, foi dissertando com calma e conhecimento de causa sobre algumas figuras da região, entre elas o dono das lojas de calçados “Alfredo” e como este era quando criança. Além de conhecido, Alfredo era também alvo de chacota no time em que jogava, por ter 11 irmãos que dividiam uma casa com menos de 4 cômodos.

O simpático e carismático Sr. Valter. Imagem: Erik Pzado

Enquanto Sr. Valter prestava atenção ao jogo, eu viajava olhando o mobiliário e sentindo o cheiro de óleo de máquina lubrificando as tesouras, a navalha amolada na tira de couro e o cheiro do creme de barbear Palmindaya, que meu avô Idalino usava. Fiquei cheio de alegria por poder experienciar, ainda nos dias de hoje, algo que era trivial há pelo menos 50 anos atrás.

Utensílios para o trabalho. Imagem: Janaína Calaça

A verdadeira magia encontrada nestas barbearias é, sem dúvida, a sensação de que o tempo parou e poder utilizar o serviço de profissionais com tanta experiência é algo vibrante e surpreendente. O ponto alto, para quem tem bons ouvidos, é prestar atenção às expressões utilizadas por eles durante o trabalho. Em alguns momentos, pude me sentir conversando com o Adoniran Barbosa pelo jeitinho de falar do Sr. Valter. Consegui ainda vivenciar a alegria do Barbeirinho Heitor ao dizer que conheceu muita gente através da cadeira de barbeiro, algo que o ajudou a superar sua timidez. Ainda pude também perceber o perfeccionismo, seriedade e concentração do Sr. Césare ao executar suas manobras com a tesoura e navalha, até conseguir o resultado por ele desejado.

Barbearia do Valter: Rua Rio Bonito, 604, Belém, São Paulo, SP.

Espero, por fim, ter consigo contagiar nossos amigos Jeguiantes com um pouquinho da visão sobre estas joias, que ainda se encontram escondidinhas nos mais diversos cantos da cidade, e estimular a todos a tentar algo diferente, como ter o prazer de sentar-se em uma cadeira de barbeiro e deixar os experientes profissionais fazerem aquilo que sabem há mais tempo do que muito de nossos leitores existem!

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De todas as cores, a Fitinha do Senhor do Bonfim é um dos souvenirs mais emblemáticos de Salvador, disputando espaço apenas com o berimbau, que sempre causa alguma confusão no momento de transportar em uma viagem. Salvador é conhecida pela sua fé e principalmente pelo seu forte sincretismo e a fitinha do senhor do Bonfim é um amuleto que transita não só no imaginário católico, como também no do Candomblé – cada cor está ligada a um Orixá, apesar da fita ter sua origem e nome associados a uma imagem do Catolicismo: o Senhor do Bonfim.

Fita do Senhor do Bonfim. Imagem: Erik Pzado

• Origem da Fitinha do Senhor do Bonfim

Os primeiros registros referentes à fitinha do Senhor do Bonfim datam de 1809 e antes ela era “conhecida como medida do Bonfim. O seu nome devia-se ao fato de que media exatos 47 centímetros de comprimento, a medida do braço direito da estátua de Jesus Cristo, Senhor do Bonfim, postada no altar-mor da igreja mais famosa da Bahia. (…) A “medida” era confeccionada em seda, com o desenho e o nome do santo bordados à mão e o acabamento feito em tinta dourada ou prateada. Era usada no pescoço como um colar, no qual se penduravam medalhas e santinhos, funcionando como uma moeda de troca: ao pagar uma promessa, o fiel carregava uma foto ou uma pequena escultura de cera representando a parte do corpo curada com o auxílio do santo (ex-voto). Como lembrança, adquiria uma dessas fitas, simbolizando a própria igreja”. (Fonte da Informação: Wikipedia).

Fitas do Senhor do Bonfim. Imagem: Erik Pzado

•  Como usar a Fitinha do Senhor do Bonfim?

Tradicionalmente, quando ganhamos ou adquirimos a fitinha, a utilizamos no pulso. Dê três nós e faça seu pedido. O pedido só se realizará caso a fitinha “caia” sozinha (parta), sem que você a force ou a corte. Muitos levam suas fitinhas para serem benzidas na Igreja do Senhor do Bonfim. Extrapolando o seu uso e significado inicial, hoje a fitinha foi reinventada e estampa bolsas, cangas, camisetas, copos, canecas e toda uma sorte de outros souvenirs.

Fitas do Senhor do Bonfim. Imagem: Erik Pzado

• Onde encontrar a Fitinha do Senhor do Bonfim em Salvador?

Na grande maioria dos pontos turísticos de Salvador: Mercado Modelo, Pelourinho e nas lojinhas próximas à Igreja do Senhor do Bonfim são os principais locais de venda. Os vendedores ambulantes costumam querer empurrar as fitinhas a um preço acima do cobrado normalmente. Se te oferecerem 10 fitinhas por R$ 5,00, esse é um exemplo de preço abusivo! Às vezes, é melhor correr para as lojinhas. Caso você tenha o seu Orixá, procure a cor da fita daquele que te rege e faça seu pedido.

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Olá amigos Jeguiantes, em 17/08/2011, nós tivemos a honra de participar do Ford Open House ocorrido no TPG. O TPG ou Tatuí Proving Ground é uma das plantas da Ford no Brasil, onde há o desenvolvimento e montagem de protótipos, assim como todos os testes necessários para garantir a qualidade dos veículos fabricados aqui no Brasil e Argentina.

Abertura Ford Open House - Imagem: Erik Pzado

O evento marcou a primeira “abertura da casa” a blogueiros e publicações não especializadas em automóveis. Essa atitude demonstra claramente a postura da Ford em receber o feedback do consumidor final, aquele cara do dia a dia que faz suas economias e compra seu carrinho financiado, sem necessariamente ter uma visão crítica sobre tudo e muito menos se julga especialista sobre, mas como bom brasileiro tem opinião e valoriza a experiência de sentir-se alguém dentro de seu bólido e que fica contando os minutos para contar vantagem aos amigos sobre a potência, conforto, autonomia e outras façanhas realizadas pelo seu brinquedão (ou ferramenta) de quatro rodas.

Vestidos de consumidores, fomos nós aprender um pouco sobre as estações de teste da Ford no TPG, descobrir que, quando se produz um veículo como produto de massas, é necessário pensar em todos os tipos de terrenos e consumidores os quais o veículo irá enfrentar.

Jana e Eu no Ford Open House, Tatuí, SP. Imagem: Erik Pzado

No ambiente preparado para nossa recepção, estavam expostas fotos históricas do TPG com veículos lá nos idos de 1978 sendo igualmente testados. Nos paineis, eram visíveis caminhões da marca, assim como alguns exemplares de Corcel II e Belina II. Este foi o gatilho para me fazer viajar ao passado.

Jana cercada de Ford por todos os lados. Imagem: Erik Pzado

Imaginar que os carros, que foram da família, haviam passado por aquilo (pelo menos em amostragem) foi bem bacana. Em casa, nunca fomos fiéis a marcas, o que se deve em grande parte por sermos brasileiros-padrão, que levam em conta o fato da facilidade financeira muitas vezes ficar acima da vontade, mas muitos Fords passaram por nossa família, como o Corcel II LDO, Corcel II L, Escort e alguns vários Fiestinhas. Carro  0 KM na família? Esse só chegou em 1994, mas como já estou divagando, vamos voltar ao que interessa.

O passeio no TPG envolveu atividades nas 4 estações, que despertaram um #VivaldiFeelings em todos os participantes:

• Estação 1 – Pistas

Vista aérea do TPG - Imagem: Acervo Ford

O nome já diz tudo, né? Esta estação está dividida em 7 pistas, sendo:

• Labirinto (4,9Km)
• Hill Section (1,2Km)
• Alta Velocidade (3,8Km)
• Baixa Velocidade (3,6Km)
• Interna (1,2Km)
• Pistas Especiais
• Rampas (até 30º de inclinação)

• Estação 2 – Laboratório de Emissões

Onde os veículos ficam sobre um dinamômetro em constante uso, simulando as condições de rodagem reais.

Blogueiros no Laboratório de Controle de Emissões - Imagem: Erik PZado

Nessa estação, podemos dizer que é onde ocorre uma espécie de “Guitar Hero para Carros”, onde o piloto da Ford opera o veículo seguindo a curva de aceleração e trocas de marcha conforme um “gabarito” projetado em uma tela à sua frente.

Guitar... Ops EcoSport Hero. Imagem: Erik Pzado

Com isso, o veículo trabalha em condições similares às encontradas no dia a dia e o fabricante consegue aferir os níveis de emissão de poluentes em condições normais de uso. Aliás este laboratório é o único da Ford na América do Sul em que os ensaios praticados são acreditados pelo INMETRO, baseados na norma internacional  ISO 17025 (norma esta que rege e afere a elegibilidade de laboratórios baseados em critérios de escopo, referência normativa, termos e definições, gerenciamento de requerimentos e requerimentos técnicos).

• Estação 3 – Laboratório de Qualidade Sonora

Particularmente adorei esta estação. Nela os engenheiros da Ford conseguem identificar fontes de ruído no projeto do veículo e ajustá-lo acusticamente. Tudo é contemplado nesse laboratório, desde o som do fechamento de uma porta (sim, até mesmo o ruído da borracha de vedação da porta é levado em conta quando se fala do trabalho desse pessoal) até mesmo o som que o combustível faz dentro do tanque quando o carro pára, cessando o movimento! Para os que possuem ouvidos de cachorro como eu, saber que existe esta preocupação por parte de um fabricante é sem dúvida um afago atrás da orelha (ainda aludindo o cãozinho, ok?).

Rafa da BM ouvindo barulhos. Imagem: Erik Pzado

Dentre os instrumentos usados nessa estação, há um equipamento absurdamente interessante e sofisticado chamado “Noise Vision”, que consegue literalmente ver o som, similarmente a uma imagem térmica.  Na foto abaixo, um exemplo prático realizado com um celular tocando música sobre uma mesa sendo identificado em vermelho como fonte do ruído no ambiente.

Veja o som pelo Noise Vision - Imagem: Erik Pzado

Outro dispositivo que auxilia muito a análise é um microfone especial que simula a cabeça de um ser humano, o “Head Acoustics”, dotado de texturas, densidades e formas que simulam a refração e absorção sonora exatamente como ocorre com a gente.

Paulo ao lado do Head Acoustics - Imagem: Erik Pzado

• Estação 4 – Four Poster

Este é um grande simulador de pavimentos, através do qual é possível que outras unidades da Ford, ao redor do mundo, possam “escanear” condições de pavimento e solo, criar um padrão de vibração no qual o veículo é exposto a0 transitar nestes trechos e enviar para o TPG, onde eles podem reproduzir exatamente o mesmo padrão de vibração indoor.

Four Poster, simplesmente vibrante! - Imagem: Erik Pzado

Um exemplo prático disto é conseguir identificar o comportamento do veículo enfrentando obstáculos únicos ao redor do mundo, assim como transitar sobre as lombadas de topo quadrado, as chamadas smart speed bumps na China. Hoje o Four Poster tem grande importância no desenvolvimento de produtos globais, como é o caso da nossa EcoSport, que agora é um veículo globalmente difundido.

O evento foi um marco na história da Ford, que, até então, havia apenas aberto o TPG para a imprensa especializada. E, para reforçar a questão afetiva de que no final tudo se trata de pessoas, fomos convidados a rodar pelas pistas logo como primeira atividade embarcados na EcoSport, onde pudemos sentir e experimentar os limites do carro regiamente conduzido pelos excepcionais pilotos de prova da montadora.

Bora pra Pista meu povo! Imagem: Erik Pzado

Nessa brincadeira proposta pela Ford, pudemos constatar algo simples: carros foram feitos para rodar! No trecho da pista conhecido na montadora de Hopi Hari, sentimos do que é feita a EcoSport. Um carro que, literalmente, depois desta experiência fez por merecer que a fama de risco de capotamento seja apagada! Como o vídeo abaixo demonstra é simples: A EcoSport não capota! Nem com toda a Trupe do Jeguiando dentro!

Deste dia trouxemos muita alegria e honra em participar de um evento de tamanha proporção e capricho e deixamos nossos agradecimentos às equipes da Ford e da agência Burson Marsteller pela experiência proporcionada.

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Toda viagem sempre envolve fotos. A fotografia é, antes de tudo, uma memória externa, que recorremos quando a nossa falha. Com tantos fatos e vivências para armazenar, algo sempre acaba sendo esquecido, deletado e as fotos estão aí para cumprir a sua função de nos ajudar a não esquecer. Quando retornamos de uma viagem, é hora de sentar para escolher as imagens: pontos turísticos, poses ensaiadas, flagras e sorrisos e há sempre algo peculiar que foi enquadrado pelas lentes e que só lembramos quando é hora de reviver. Remexendo no meu baú, encontrei estas fotografias tiradas dos muros argentinos, seja em Buenos Aires, na Plaza de Mayo – conhecida pelas manifestações que rolam por lá – ou em Rosário, na província de Santa Fé. Apesar de serem registros de 2009, a mensagens estão em sintonia com os acontecimentos de hoje. Seja pelo boom de compras coletivas, que, apesar de eu não ter nada contra, está envolvendo as pessoas em um consumismo desenfreado, seja pelas discussões em torno da homofobia e que envolve os direitos dos homossexuais (estou realmente feliz por nosso país ter dado um passo à frente, garantindo o direito da união estável entre indivíduos do mesmo sexo, um direito civil há muito tempo negado), seja pela mensagem que nos chama a atenção para o processo de massificação a que estamos subjugados ultimamente, em que padrões devem ser seguidos, calando as diferenças e potencializando a exclusão. Já que uma imagem fala mais que mil palavras, deixo para vocês esse registro dos muros argentinos e da atemporalidade de suas mensagens.

Pra pensar em tempos de boom dos clubes de compras coletivas... Imagem: Fábio Brito (Arquivo Jeguiando)

Basta de homofobia. Imagem: Janaína Calaça

A diversidade excede suas leis. Imagem: Janaína Calaça

Imagem: Janaína Calaça

Carne crua. Imagem: Fábio Brito (Arquivo Jeguiando)

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O Brasil está em ritmo de férias! Quem vai viajar já está arrumando as malas, quem vai ficar na cidade onde vive, porque a grana anda muito curta, já está se virando para achar o que fazer e há um movimento de incentivo rolando para aquecer o turismo interno. Ultimamente já observava campanhas veiculadas no metrô de São Paulo, por exemplo, que promovia um quiz com imagens do Brasil para testar o conhecimento dos habitantes em relação ao seu país. Agora deparei-me com o programa Brasilis Ice Køøl.

Ice Køøl no Pelourinho, em Salvador.

O Brasilis Køøl (lê-se Brasil is Cool) é um programa de dica de viagens para o povão do Pólo Norte, apresentado por um homem das neves, que, depois de ouvir Adocica, meu amor, adocica, sucesso jurássico do Beto Barbosa, resolve arrumar suas trouxas e passar um tempo conhecendo o Brasil. Depois de rodar o país, nosso querido homem das neves resolve voltar para sua terrinha e dividir a experiência da viagem, assim como nós fazemos aqui no Jeguiando. As fotos do homem das neves em diversos pontos turísticos do país só me lembra de Jegueton em suas andanças!

Ice Køøl espremido no bondinho lá no Rio de Janeiro!

Contando com a falta de malícia típica dos turistas de primeira viagem, Ice Køøl divide com seus seguidores do Twitter as impressões em relação ao Brasil, como, por exemplo, nos comentários twittados ao longo de sua viagem. Dentre as muitas pérolas, lá vão algumas: “”Primeiro dia em Manaus. Vim ver o encontro da Pororoca, mas já estou aqui há duas horas e ela não apareceu”; ““Os brasileiros são muito amigáveis. A moeda daqui por exemplo o REAL (se pronuncia Hey- All). É uma moeda e um cumprimento!”; “A arte circense é muito pouco reconhecida no Brasil. Todos os acrobatas pedem dinheiro nos faróis”; “Estou há 5 horas na esquina da Ipiranga com a Av. São João esperando alguma coisa acontecer e nada até agora”; “Falaram que São Paulo só tinha dois marginal: Tietê e Pinheiros. Mas eu conheci também o Cleverson, o Mano e o Alemão”.

Ice Køøl visitando o Masp!

Até agora já foram para o ar cinco vídeos: um em que Ice Køøl ensina como fazer uma caipirinha (segundo ele usamos uma garrafa pet, limão, gasolina e açúcar); um vídeo em que o homem das neves fala de minha terrinha, Salvador, pontuando que os brasileiros são muito calorosos e que você mal conhece alguém num dia e no outro já faz parte da família… Logo depois mostra Ice Køøl sendo pressionado a assumir um filho de uma “piriguete” e ele constata, então, que a gestação das brasileiras não dura 9 meses! Os outros vídeos passam em São Paulo e no Rio de Janeiro… O pobre homem está mais perdido que bala em tiroteio, mas é adorável em sua colocações em relação ao Brasil.

Ah, além de prestarem atenção ao ritmo contagiante da lambada, que abre o programa, atentem para o fato de que a assistente de palco do Ice Køøl chama-se Janaína! Eu mereço! Virei uma criatura peluda, enfiada em um biquíni rosa de bolinhas, que deveria lembrar, às vezes, que depilação existe! Mas tudo bem! Ironia ou não, cá estou diante de uma mulher das neves que leva meu nome!

Bom, queridos jeguiantes, espero que tenham gostado da dica para conhecer esta campanha no mínimo inusitada e divertida do Mentos! Com toda a tosqueira associada, é uma experiência lúdica! Quer conhecer um pouco mais sobre o Ice Køøl e sobre suas andanças no Brasil, acessem:

Brasilis Køøl

Real_icekool (O twitter do Ice Kool)

Flickr do Ice Køøl (Fotos de Ice Kool em suas andanças!)

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Arabaca: do baianês, carro velho.

Eu vivo comentando com Jana o quão parecido é o nordeste brasileiro com o restante da América latina. As cores, o modo de vida das pessoas e, claro, as tosqueiras!

Um dos itens que me faz acreditar mais ainda nessa similaridade é a grande quantidade de carros velhos, as famosas arabacas, encontradas em terras argentinas. A diferença é que no nosso nordeste é mais fácil ver essas latas velhas viajando pelo sertão, enquanto que lá, no país dos hermanos, uma arabaca é facilmente encontrada. Basta olhar para o lado e pronto… Lá está um carango velho prontinho para ser observado. Isso vale para qualquer cidade Argentina (ao menos em Buenos Aires e em Rosário era assim).

Enquanto no nosso nordeste temos os Opalões, Caravans, Chevettes, Veraneios e outros, por lá os favoritos são o Peugeot 504, Ford Falcon (sedan e wagon… Ghostbusters!), Chevelle, Renault 12 e até Fiat 147 (mas com nome de Spazio por lá).

Não acredita? Então veja o vídeo com algumas fotos que coletamos e divirta-se!

Ainda não acredita na quantidade de arabacas, que ainda circulam por terras argentinas? Ah, então pegue a mochila e dê uma jeguiada por lá. Apenas tenha cuidado para não ser atropelado por uma arabaca… Se não sofrer com o atropelamento, de tétano você sofrerá.

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Fundando a nossa categoria nova, dedicada a Curiosidades, resolvi escrever sobre algo que me chamou a atenção pela sua, digamos, peculiaridade: as formas alternativas, que as pessoas encontram, para se comunicar com o falante da língua do país para onde viajam.

Desde que o mundo é mundo, as pessoas tentam se comunicar, seja por linguagem verbal, por sinais,  gestos, linguagem corporal, enfim, as possibilidades de comunicação são infinitas. Durante os processos de ocupação e colonização, que se deu no período das grandes navegações, línguas emergenciais surgiram para que uma comunicação mínima entre colonizador e colonizado existisse, ou seja, como disse anteriormente, o povo sempre se vira para passar sua mensagem e ser compreendido. Na falta do que fazer, naqueles momentos entre o café e o pão ou as tentativas de fotografar uns lugares, presenciei algumas cenas, como disse, peculiares, sobre a tentativa do povo se comunicar quando não sabe uma palavra além de “si”, “no” e “gracias” em espanhol, durante as férias de fim de ano. Vou narrar algumas destas situações.

Situação 1: O café da manhã – Método de comunicação: Mímica e portuñol.

Estava eu tomando meu café preto quente pra burro, no refeitório do hotel, quando um senhor levanta de sua mesa indignado, porque entre as opções que existiam no buffet não havia ovo frito. O senhor então, ignorando os pedidos para que deixasse pra lá de sua esposa, que às 8:00 da manhã já estava devidamente maquiada, depois de ter passado pela sua pia batismal de base e pancake, se dirige para a moça encarregada da reposição dos pães, frutas, etc. A moça, obviamente, fala espanhol. O senhor, obcecado por ovos fritos, não sabe uma palavra em espanhol. O que fazer agora? Dançar um tango argentino? Não! Nosso obcecado por ovo então começa seu balé para fazer a moça entender o que queria. “Yo quiero un” … e fazia círculos no ar. Detalhe: os ovos são ovais e não mandalas. Quando a moça, colocando pra funcionar toda sua capacidade de compreender sinais esdrúxulos, entende que é ovo, e solta um “Ah! Huevo!!!”,  a batalha agora era entender que ele queria ovo mexido. Mais mímicas. A esposa vira o rosto para a janela, fingindo não conhecer o marido, e sinto um riso no rosto da moça da cozinha. Agora o senhor finge estar com uma frigideira nas mãos e mexe algo no ar. Ovo… mexido… E mexe… No fim das contas, a moça entende e o nosso mímico do café da manhã atinge o seu objetivo: ovos fritos mexidos.

Situação 2: Sessão de fotos para o Jeguiando na Recoleta. Método de comunicação: Falar português pausadamente para que o suposto falante de espanhol compreenda.

Fábio e eu estávamos caminhando pela Recoleta, onde fazíamos umas fotos para o Jeguiando. Por alguma razão, devemos ter algum tipo de radar para detectar coisas toscas ou sermos vítimas de tosqueiras em geral. Fábio me entregou a câmera e eu comecei a fotografar um monumento que existe na Recoleta, uma flor fotossensível, que se abre com o sol e acompanha seu movimento. De repente, um casal me aborda. O rapaz permaneceu calado e a esposa-namorada-tico-tico-no-fubá dele começou a tentar falar comigo, achando que eu era argentina. O método empregado pela moça: falar pausadamente português. “Oiiiiii… po…de…. ti…rarrrr… u…ma… fo…to… nos…sa…. U…ma… fo…to… de … nós… do…is…” Vendo o desespero nos olhos da mocinha, eu respondi “posso, claro” e ela me entregou a câmera desligada, afirmando que estava ligada. Tirei a foto do casal, fiz dois seres humanos felizes e depois comecei a desenvolver a minha teoria: o segredo da comunicação entre falantes de línguas distintas é se falar pausadamente? O… lá… tu…do… bem… Seremos todos poliglotas! Eba!!!!

Situação 3: Homem comprando um “sapatênis” na Rua Florida. Método de Comunicação: Falar aos gritos em português para ver se o atendente, falante de espanhol, o compreenderia perfeitamente.

Estávamos caminhando pela Rua Florida, nossos pés doíam, quando paramos para olhar não-sei-o-que na rua, quando, de dentro de uma loja de sapatos, um homem, com seu filho, está tentando se comunicar com o atendente da loja. Portando um alto-falante amplificado natural, instalando majestosamente em suas cordas vocais, o moço gritava e gesticulava (este também era adepto da mímica), querendo saber se a loja vendia sapatênis. “VOCÊS TRABALHAM COM SAPATÊNIS?”. Nem o tangão que tocava na loja de discos ao lado conseguia abafar os gritos do senhor. Moral da história: Moço, não é que o atendente seja surdo… Ele só fala outra língua, né? Além do que,  segundo Fábio, sapatênis é uma aberração que só existe no Brasil.

Bom, fora o nosso velho e bom Portuñol, que, segundo uma amiga minha, é sem dúvida o idioma do futuro, as formas de comunicação alternativa são, como disse, uma tanto quanto peculiares e múltiplas. Não há como passar aperto quando você sabe mímica, conversa em slow motion ou possui um amplificador na garganta. Tudo em nome da necessidade de se fazer entender.

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